VONA, el videojuego de género, premiado en “Be the Change, Be the Game”.

El pasado 30 de marzo el equipo del estudio de videojuegos Gammera Nest estuvo en el evento “Be the Change Be the Game” organizado por GloValues en el Polo de Contenidos Digitales de Málaga.

Be the Change, Be the Game apuesta por hacer uso del videojuego como medio de transformación social. Mediante una jornada cargada de contenidos, el evento tuvo momento de charlas, presentaciones y zona de juegos.

Clara Harguindey, miembro de Gammera Nest y precursora del videojuego, fue la encargada de recoger el premio, que os enseño más abajo en la foto.

Si queréis conocer todos los detalles y el proceso del videojuego, se ha creado ESTE SITE con su evolución.

¡Ah! ¿qué no conoces aún qué es Save Gender Museum?

+info sobre  los colaboradores:
Gammera Nest
Centre of Gender Culture – Центр гендерної культури
Gender Museum

Imagen de una de las pantallas del videojuego.
Promocionar publicación

#SéSolidario, evento presentación de Fundación MAPFRE.

El próximo miércoles 29 de marzo tendrá lugar la presentación del programa #SéSolidario de la sede de la Fundación MAPFRE en Madrid.

#SéSolidario nace con el objetivo de aumentar la solidaridad entre los ciudadanos y facilitar su contribución social mediante micro donaciones a proyectos que tienen como denominador común mejorar la calidad de vida de las personas que más lo necesitan. Pero lo que más hay que resaltar de este proyecto es que Fundación MAPFRE asume el papel de intermediario entre las personas decididas a contribuir y las personas necesitadas, asegurándose de que no se pierde ni un solo céntimo por el camino. A diferencia de otros programas de otras organizaciones, en este caso #SéSolidario se presenta como un proyecto sólido en el que la Fundación asume todos los gastos de estructura y gestión del propio proyecto, certificando siempre el recorrido y destino del dinero en todo momento.

#SéSolidario pretende acercarse principalmente a organizaciones pequeñas y medianas, que están en la actualidad desarrollando su actividad, y que son más vulnerables porque necesitan más recursos.

Afortunadamente para todos el evento de presentación contará con un streaming en directo en Facebook live desde la página de la Fundación, por lo que las organizaciones interesadas así como cualquier persona permeable a proyectos solidarios, afines al voluntariado o implicados en cooperación, podrán seguir desde cualquier sitio la jornada.

Del mismo modo se realizará una difusión en redes del transcurso del evento utilizando el hashtag homónimo. Y como cierre de la presentación habrá un turno abierto de preguntas, así que bien si lo estáis siguiendo desde Facebook Live de la página de la Fundación o vía Twitter, vuestras dudas podrán ser atendidas. Podéis contar conmigo -desde mi cuenta personal @PimientaSnchz– si queréis hacer llegar algún comentario, pregunta o duda a la organización, para que pueda darle voz en el turno de preguntas a vuestras cuestiones.

¿Queréis conocer más detalles sobre el proyecto?
Conoce todo sobre Colaborador solidario.
Conoce los proyectos.
Conoce Vidas Cruzadas.
Conoce Cuenta con Nosotros.
Y para los más curiosos que se hagan más preguntas, “¿Por qué Fundación MAPFRE?”.

>Recordad:
el evento comenzará a las 9:30 el miércoles 29 de marzo, y podrá seguirse desde AQUÍ y con el hashtag #SéSolidario.

“Vacaciones en PAZ” 2017

A punto casi de finalizar el mes de marzo, comienzan los preparativos de cara el verano. Los más afortunados estarán incluso haciendo reservas de grandes paquetes vacacionales cuando otros aún mantienen la esperanza de poder si quiera sobrellevar la estación más calurosa. Y es que allí, en los campamentos de refugiados saharauis, los niños esperan ansiosos conseguir la implicación de una familia española que les permita tener unas “vacaciones en paz”.

“Vacaciones en paz” es un programa de ayuda humanitaria infantil que consiste básicamente en traer del Sáhara Occidental a un niño saharaui para que pase sus vacaciones en España durante el verano y así poder evitar enfrentarse a temperaturas extremas que alcanzan los 50º en medio de los campamentos de refugiados donde habitan.

Pero más allá de alejarse de una inhóspita donde los derechos humanos llevan vulnerados más de 40 años desde la ocupación, hay otros objetivos que completan el programa. Tal y como podemos leer desde FEMAS (Federación de las Asociaciones de Amistad con el Pueblo Saharaui en la Comunidad de Madrid) hay más objetivos:

– Posibilitar a la población infantil de los Campamentos de Refugiados Saharauis salir de las duras condiciones en las que viven.

– Realizarles reconocimientos y tratamientos médicos que resultan imposibles en los Campamentos, estudiando las posibilidades de diferentes tratamientos según las necesidades.

– Promocionar un equilibrio alimenticio que les permita recuperar los niveles necesarios de nutrientes.

– Fomentar el aprendizaje del castellano, segundo idioma oficial de la República Árabe Saharaui Democrática (RASD).

– Potenciar los lazos históricos que unen el pueblo saharaui con el pueblo español, concienciando sobre el problema que sufren desde hace casi 40 años

– Crear vínculos familiares durante la acogida que perdurarán una vez regresan los niños-as a los campamentos (envío de alimentos y medicinas, visitas, etc).

 

¡Anímate a acoger este verano! Puedes hacerlo desde cualquier comunidad española, ya que en la mayoría de ellas existe una asociación que coordina el programa. Aquí tienes las principales webs donde podrás encontrar más información al respecto y ponerte en contacto con la propia asociación.

Y si no puedes acoger, difunde la necesidad de encontrar familias españolas solidarias que quieran implicarse.

AQUÍ puedes consultar el listado de todas lasAsociaciones de Solidaridad con el Sáhara de los diferentes territorios del Estado, que están federadas a la Coordinadora Estatal de Asociaciones Solidarias con el Sáhara, CEAS Sáhara (Coordinadora Estatal de Asociaciones Solidarias con el Sáhara).

 

 

 

 

VONA necesita tu “me gusta”.

VONA, el videojuego que está en proceso de desarrollo para el Museo de Género de Járkov (Ucrania), ha sido seleccionado para participar en el evento “Be the Change_Be the Game Day” que se celebrará el próximo 30 de marzo en Polo Digital Málaga, España. Organizado por GloValues.

Para conseguir más votos la participación del público es esencial. Por eso desde aquí para apoyar a todo el equipo que tiene detrás trabajando de manera solidaria, queremos pediros vuestro “me gusta” en la página de Facebook, donde la organización hará recuento de votos.

El proceso es realmente sencillo:

1. Entrar en la página de GloValues
2. En la columna de la izquierda buscáis donde pone “fotos”
3. Buscáis la imagen que os pongo abajo de la cocina con la pared llena de tetas como guiño a las artistas de la Womanhouse
4. ¡Click en ME GUSTA!
5. Compartir es vivir, ¡difusión por favor!

Así que esperamos que VONA llegue muy lejos defendiendo la igualdad y promoviendo un equilibrio social lejos de una sociedad heteropatriarcal donde la mujer lleva años condenada a asumir su rol.

VONA, videojuego para el Museo de Género de Ucrania

VONA (“ella” en ucraniano) es el nombre del primer videojuego de género de la historia.

VONA nace con la intención de proponer un nuevo escenario para los museos virtuales: el videojuego. Partiendo de un contexto museográfico concreto, el Gender Museum de Járkov (Ucrania) que por la compleja situación de Ucrania está en peligro de inminente cierre, nuestro videojuego pretende expandir su colección y su discurso.

Se ha desarrollado de manera colaborativa entre dos grupos de

inteligencia colectiva: uno en Ucrania y otro en España. Confiando en las características de los videojuegos, VONA se apropia de la colección del museo para contar una historia que parte de una experiencia particular, para hablar de una experiencia general. De este modo las personas que accedan al juego, muchas de las cuales jamás visitarán el museo, conocerán y empatizarán con su discurso: debemos poner fin a las desigualdades del género.

El videojuego propone a la persona que juegue que desempeñe el papel de ama de casa. Con esfuerzo y dedicación intentará complacer a la familia. Todo cambiará si las decisiones tomadas en el juego contradicen a la tediosa norma rutinaria del heteropatriarcado.

Sus mecánicas se basan en la resolución de puzles en el entorno del hogar, interactuando con las personas de la familia: madre, padre e hijos, y todo el estrés invisibilizado tras la imagen de la perfecta madre de casa.

Su estética te traslada al Museum de Járkov, sintiendo que formas parte sus salas e interactuando con diferentes ítems y secretos que te harán vivir una nueva experiencia en esto de los Serious Games.

Puedes leer su evolución AQUÍ.

Recuerda que siempre podrás consultar la web del proyecto #SaveGenderMuseum.

¡#SaveGenderMuseum continúa!

El proyecto para salvar el único museo de género de Ucrania situado en Járkov, sigue adelante en este 2017.

Desde su comienzo en enero de 2015, ha conseguido mes a mes que madrinas y padrinos de fuera de Ucrania aporten 100€ para poder pagar el alquiler del centro y conseguir así que no tenga que cerrar las puertas.

Desde que comenzó el conflicto entre Ucrania y Rusia el museo perdió sus pocos recursos y ha estado sobreviviendo gracias a la solidaridad de todas las personas que se han implicado mes a mes.

Por eso desde aquí, en este comienzo de 2017, celebrando el tercer año que el museo se enfrenta a un apoyo colectivo, queremos dar las gracias a todas las personas que lo están haciendo posible.

Puedes consultar toda la información en la propia web del proyecto.

Taller de creación de videojuego.

El próximo 8 de noviembre arranca en Madrid el primer taller de creación de un videojuego para el Gender Museum gracias a Gammera Nest, estudio especializado en videojuegos para museos. Abordaremos la importancia de la temática del género, el papel de la mujer en la sociedad y en concreto en Ucrania. El resultado será un juego para PC, móviles y tabletas. No hace falta experiencia previa en ningún área. Y todo lo recaudado se donará a la campaña#SaveGenderMuseum

Colabora: Factoría Cultural / Madrid , Centre of Gender Culture

>> INSCRIPCIONES AQUÍ <<

¡¡Mira qué vídeo promocial tan chulo hemos hecho!!

23 de febrero, Día del Defensor de la Patria o “Día del Hombre”.

23fHoy 23 de febrero, se celebra en Rusia y en antiguas repúblicas soviéticas ,como Ucrania o Bielorrusia, el “Día del Defensor de la Patria”.

El origen de esta fiesta tradicional remonta a 1918 cuando se realizó un reclutamiento masivo del Ejército Rojo durante la Guerra Civil Rusa, y dándole el nombre de “Día del Ejército Rojo”.

Después pasó a llamarse “Día del Ejército Soviético y de la Marina” en 1949.

Es en 1991, tras la caída de la Unión Soviética, cuando tomó su actual nombre.

ninos_stalinUna ofrenda floral ante los monumentos en honor a los soldados desconocidos (la llama eterna en el Kremlin, por ejemplo) y la felicitación por parte del presidente ruso, son los actos más importantes del día.

Dada las circunstancias actuales en las que se ve envuelta Ucrania, especialmente la zona Este, se ha prohibido la celebración de esta fiesta en varias ciudades como Járkov y Mariúpol. Aunque en algunos sitios como Odesa, veteranos de guerra han rendido homenaje y llevado flores ante el monumento del soldado desconocido.

Me resulta más que paradójico encontrarme con una fiesta tan cercana a la temática con la que estoy trabajando: el género.

Captura de pantalla 2015-02-23 a la(s) 23.16.07La fiesta de hoy, Día del Defensor de la Patria, también se conoce como “Día del Hombre” porque dicen que de este modo se aplica el significado de “Defensor de la Patria” a todos los hombres (género masculino). Y por lo que me he estado informado se llama así para reconocer la gran labor que hace el género masculino sirviendo en el ejército. Hoy en día la fiesta se extiende (incluso en Rusia) para hombres y mujeres, pero se hace especial hincapié en la figura del hombre alegando que en estas próximas fechas se celebra un día en especial sólo para la mujer (8 de marzo).

Sería entonces también un buen momento para reflexionar por qué en pleno siglo XXI seguimos apoyando (¿necesitando?) una fiesta para celebrar el “Día de la Mujer trabajadora”, pero no voy a rizar más aún el rizo, porque entonces podría acabar tintando de sexista incluso la alineación de los planetas.

Durante la jornada de hoy las mujeres homenajean de manera especial a sus maridos o novios, haciéndoles algún regalo especial y cocinando para ellos. Cuál es mi sorpresa que hoy mismo, intentado coger cita en la peluquería para cortarme el pelo, me entero de que es imposible ser atendida hasta que no pase el 8 de marzo, ya que todas las mujeres son muy previsoras y ya han acaparado las agendas de peluquerías y centros de belleza. Me cuentan mis amigas que para el Día de la Mujer, hay que prepararse debidamente, y se ríen de mis peripecias queriendo conseguir una cita en una peluquería cerca de esa fecha con tan poca antelación.

En Ucrania hoy no ha sido día festivo, pero sí es cierto que las más tradicionales se preocupan de prestar una atención especial a los hombres que tienen cerca.

Al hilo del tema hoy me ha sorprendido tremendamente cómo la gente ha aplaudido tantísimo el discurso de ayer de Patricia Arquette al ir a recoger su estatuilla por su oscar a la mejor actriz de reparto, y que tanto parece haber gustado a Meryl Streep y Jennifer Lopez. Siempre es un buen momento para defender la igual de género, pero me resulta casi contradictorio que en este marco que estoy viviendo tenga que ver cómo unas acomodadas multimillonarias actrices hollywoodenses piden igualdad salarial en la gala de los Oscars.

Me pregunto constantemente quién soy yo para opinar sobre Ucrania, para estar escribiendo todo esto. Cómo puedo atreverme a hablar de este país cuando estoy aquí realizando un servicio de voluntariado con un sueldo (aprox. 160€, mísero en comparativa con Europa) superior al de un trabajador ucraniano (que cobra unos 2500 grivnas, cuando yo me llevo casi 3000). Quién soy yo para meter las narices en un conflicto tan complejo cuando esta experiencia me está educando en tantos niveles y me ha dado la posibilidad de vivir “cómodamente” durante este servicio.  Pero ahora me pregunto realmente estas aclamadas actrices han pensado realmente qué es lo que reivindican, quién son ellas para quejarse o qué es entonces lo que tendrían que reivindicar las mujeres ucranianas. Sinceramente, no tengo respuesta para ninguna de estas preguntas. Estar viviendo aquí no me da derecho a opinar sobre un país y un conflicto tan poliédrico, sólo a expresar mi humilde punto de vista dejando claras mis amplias carencias  (aunque si algo tengo claro es lo poco que, en líneas generales, sabemos en Europa sobre la URSS). No sé si es que el haber pasado por la alfombra roja otorga un halo de sabiduría y heroicidad a la mujer como para sentirse tan reivindicativa en esos momentos de fama, o es que soy yo quién mal interpreta las condiciones sociales.

Sea como fuera, creo que hoy me voy a la cama sintiéndome más cerca de Sócrates en mi ignorancia.

Buenas noches.

Celebración de la Epifanía ortodoxa.

El 19 de enero la tradición cristiano – ortodoxa en Rusia y en Ucrania lleva a sus fieles a bañarse al aire libre celebrando la Epifanía de Cristo y su bautismo en el río Jordán por Juan el Bautista. La religión cristiana indica que Cristo comenzó a dirigirse y a educar a la gente, justo tras su bautismo.

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Dice dicha tradición que todo el agua se convierte en bendita durante el día de hoy, y por eso la gente -bien sean creyentes o no- se sumergen en los ríos, lagos y manantiales, con la casi certeza de que así evitarán enfermar durante el resto del año, protegerse ante cualquier infarto, derrames cerebrales incluso enfermedades coronarias. Este ritual permite ver a personas de todas las edades adentrándose en las aguas y procediendo al ritual al hacer tres inmersiones para limpiar los pecados y salir purificado.

La Epifanía es quizás una de las celebraciones más sagradas de la iglesia ortodoxa, precedida de una jornada de vigilia severa en familia.

Cuando la superficie de los lagos y ríos está  helada, cortan la forma de una gran cruz y la sitúan al lado en pie, para poder bañarse así en las aguas. En ocasiones tiñen con vino de iglesia o con jugo de remolacha las cruces que sitúan junto a la abertura.

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Los patriarcas de las iglesias suelen vestir de blanco como símbolo de pureza, de paz, de verdad, ya que durante la celebración su tarea principal será bendecir a los fieles que se acerquen al templo, bendecir el agua y las flores que lleven, o acudir a las zonas de agua más significativas. Los sacerdotes introducen en las aguas grandes crucifijos para bendecirlas.

Dicen que el agua (sagrada) de este día nunca se estropea y no hace falta guardarla en el frigorífico, por lo que es normal ver en las casas frascos con agua en las esquinas (lugares que cuidan en proteger) junto a los iconos ortodoxos y paños típicos bordados. Creían que “este fenómeno” se debía a que los sacerdotes bendecían las aguas introduciendo un enorme crucifijo de plata, pero no tardaron en darse cuenta de que también se usaban crucifijos de oro y madera, por lo que los elementos de la plata no eran los causantes de la duración del agua bendita del día de la Epifanía.

Hoy en Kharkiv uno de los puntos más concurridos era “Botanichi Sad” (jardín botánico) donde hay un manantial del brota una de las mejores aguas de la ciudad -aprovecho para recordar que el agua del grifo no es potable, por lo que mucha gente acude aquí a diario a rellenar sus garrafas gratuitamente- y lugar concurrido por miles y miles de ucranianos que han querido ir a recoger agua, ser bendecidos y/o sumergirse, como veréis en el vídeo.

Sin responder a ninguna creencia religiosa, he decidido seguir su ritual para poder vivir de primera mano la experiencia y sumergirme (literalmente) en su cultura. Participar en un acto religioso cuando no se comparte la misma fe siempre ha de hacerse desde el respeto, aunque en este caso había que añadir “la valentía” de salir en bañador con el termómetro en negativo.

Sorprendentemente el agua no estaba tan fría como parece, pero hay que ser precavido, dejar cerca las toallas para secarse debidamente y vestirse lo antes posible. Para quienes necesiten ver la prueba gráfica, he aquí el vídeo de mi baño.

En medio de una gran gentío, los bancos del parque se llenan de calcetines, bragas, camisetas arrugadas, toallas mojadas, y chanclas revueltas por el suelo dejando de lado las botas de nieve, los abrigos y las mochilas.

Bañadores, bikinis, ropa interior o cualquier tipo de combinación textil es suficiente para animarse a la purificación. Los más valientes tras salir del agua incluso entran en calor haciendo gimnasia aún con el bañador mojado, desnudos sobre la nieve, levantando pesas, haciendo flexiones o perfilando sus abdominales.

Santiguarse tras la tercera sumergida, dedicar una pequeña oración antes del rito o llevar todo tipo de cruces al cuello, son detalles fáciles de localizar en la escena.

En mi caso, me he limitado a entrar dentro de la cruz, hacer las tres inmersiones, y a colocarme el escote discretamente tras la última subida, porque fortuitamente el bañador ha querido dejar ver mis dos buenas virtudes delanteras a los iconos que presenciaban la escena.

Aunque viniendo de España y de nuestras tradiciones católicas hay muchas cosas que no tienen por qué soprendernos en una celebración religiosa, como el hecho de que no todo quede en algo espiritual. Tras el paso del sacerdote para bendecir a los presentes, le sigue un ayudante (con un cubo, una bolsa de plástico, o cualquier cacharro) para que inmediatamente después de que te salpiquen con el agua bendita en la cabeza, las garrafas que tengas y los ramilletes de flores secas (algo muy típico que también supone un buen negocio en ventas) colabores económicamente con una aportación dentro de la bolsa de plástico. Parece algo voluntario, pero en realidad dicho ayudante suele esperar delante de cada persona hasta que realizan “el donativo”, por lo que hay cierta presión en el protocolo para economizar el rito. En este vídeo podréis apreciar cómo se desarrolla todo este proceso.

Las iglesias se transforman casi en mercadillos al aire libre donde encontrar ramilletes de flores secas, velas de todos los tamaños, estampitas con iconos y botellas de agua para llevar a bendecir junto con el resto de objetos cuando se acerque el patriarca.

Así que hoy, 19 de Enero de 2015, comienza un año en el que supuestamente no tendré que acudir al médico ni sentirme enferma.

Está claro que como funcione, me sale más rentable volver a Ucrania cada epifanía, que comprar cajas de frenadol en la farmacia para durante un año entero.

Año nuevo, palabras nuevas.

Cuando os digo que el ruso no es un idioma fácil, no miento. Ni en mi época de estudiar mandarín ni con un árabe de supervivencia en el desierto, me había estrujado tanto los sesos.

Después de más de siete meses he conseguido aprender a leer, escribir de manera limitada, entender… pero expresarme no es tan fácil.

Ya de entrada mi profesora particular de ruso me dice que no hace falta mirarme para reconocer que soy extranjera, que sólo con escucharme dar las gracias tanto y pedir “por favor” siempre las cosas, cualquiera se percata de que no soy local.

Para pasar desapercibida he aprendido a “poner cara de ajo” a las cajeras, contestar sólo con monosílabos, gestos tercos, y no mantener demasiado la mirada. La gente de estas tierras es muy distante. Al conductor del autobús parece que le molesta si dices “buenos días”, y cualquier dependienta se pondrá a colocar cosas antes que tener que hablar con un cliente.

La comunicación fluye de manera diferente y la forma de comunicarnos está directamente ligada a la cultura del entorno.

Como primer post del 2015 he recopilado algunas palabras en ruso dignas de mencionar.

La palabra más larga en ruso que figura en el libro Guinness de los récords del 2003, es:

Превысокомногорассмотрительствующий 

Se trata de un adjetivo de 35 letras de la lengua burocrática del siglo XIX para dirigirse de manera formal y educada a los clérigos. Algo parecido a mezclar “Su Excelencia”, “Su Alteza” y “Su Majestad”.

 

Bодогрязеторфопарафинолечение

Es el nombre más largo, 29 letras para designar lo que sería”Tratamiento-lodos de agua-turba-cera-aplicación”. (Diccionario ortográfico de la Academia Rusa de Ciencias)

 

электрофотополупроводниковый

adejetivo de 28 letras que significa “electrofotosemiconductivo”.

 

человеконенавистничество

24 letras que se usan en la vida diaria cuando quieres hablar sobre antropofobia (Russian National Corpus).

 

НИИОМТПЛАБОПАРМБЕТЖЕЛБЕТРАБСБОРМОНИМОНКОНОТДТЕХСТРОЙМОНТ.

La abreviatura más larga, con 55 letras, se refiere a un lugar donde poder reparar cosas técnicas.

 

Después de todo esto, se echan de menos las vocales de la ruleta de la suerte o un buen crucigrama donde reconocer fácilmente las letras.

Suerte a todos aquellos que quieran leer en versión original las obras de Tolstoi, Gógol o Dostoievski.

 

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